1. Le Monument-National dans la ville
2. Une communauté en danger dans un monde en mutation
3. Les premières années : Monument-National, terre d’accueil
4. Le Monument-National et le mouvement des femmes
5. Le Monument-National : terreau d’idées nouvelles et centre communautaire multiethnique
6. Les scènes du Monument-National : innovations et avant-garde
7. Éclectisme et succès populaires
8. Le long naufrage du Monument-National
9. Naître à nouveau, centenaire

3. Les premières années : Monument-National, terre d’accueil

Dès son inauguration en 1893, au cœur de ce qui est en train de devenir le quartier juif, le Monument-National s’impose comme un formidable lieu de création, d’innovation, de discussion et de diffusion qui en fait l’un des premiers et des plus importants foyers communautaires et culturels multiethniques d’Amérique. Outre les francophones qui l’adoptent d’emblée, les Juifs, les Chinois, les Irlandais et la grande bourgeoisie anglophone de Montréal fréquentent ce lieu où se côtoient les artistes québécois francophones, les comiques juifs, les vedettes chinoises de l’opéra de Canton, les chanteurs italiens, etc.

En plus de sa vaste salle du premier étage où se produisent les grandes vedettes de la fin du XIXe siècle, le Monument-National possède au rez-de-chaussée une salle de 200 à 300 places dédiée au théâtre burlesque, le Starland, et, au sous-sol, un musée de cire et une petite salle d’attractions, l’Eden. Le Monument-National possède aussi une vingtaine de salles de rencontres et d’assemblées qu’il met à la disposition des diverses associations et sociétés bénévoles qui animent la vie sociale et culturelle de Montréal.